人間通訊社

佛光山內湖禪淨中心於12月29日舉辦專題講座，禮請佛光山台北道場住持滿謙法師以「《法華經》人間佛教菩薩行」為題，為參加2024年歲末聯誼暨慶祝佛光童軍團（北市84團）設立24年周年團慶及附近居民，逾250位信眾宣講。法師勉眾：「佛法在世間，不離世間覺。如佛知見，人成即佛成。人間佛教，擁抱生命，解決生死，落實生活。」

蒞臨貴賓有立委李彥秀、台北市內湖區湖興里里長蔡穎峰，內湖區婦女會榮譽理事長邱瑞蓮，國際佛光會北市北二區督導長羅萬台及北四區督導長楊均香等，同霑法益。

滿謙法師開示，佛陀在人間出生、修行、成道、說法、度化圓滿、入涅槃。佛陀的一生沒有離開過人間，故稱為人間佛陀，說的法便是「人間佛教」。佛陀於說法時告訴眾生，聽聞《法華經》未來都能成佛。娑婆淨土不二，淨土即此方，此方即淨土。

法師接著說明《妙法蓮華經》簡稱《法華經》，從經文中可以看到人間佛教的菩薩行，具有人間性、平等性、喜樂性、利他性、實踐性及生活性等6個特質。《法華經》要人人相信自己是佛，承擔自己是佛，自能開發佛的光明清淨本性。

滿謙法師說，佛光山開山祖師星雲大師為「人間佛教」下了簡單的證解：「佛說的，人要的，淨化的，善美的。」強調星雲大師在為大眾皈依時，都會教大家說「我是佛」；凡夫與生俱來都有和佛一樣的特質、潛能。說明「佛是已經開悟的凡夫，凡夫是未開悟的佛」。並在修行中，要安住在歡喜、處處給人希望、日行三好，奉行四給的身、口、意、誓願，四安樂行中。

法師進一步闡釋《妙法蓮華經》，妙在如何入塵而出塵，妙在人人可成佛的「法」上，會三乘一，惟一佛乘，即因即果，生佛平等。「十法界」指的是如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報及如是本末究竟等；一念心具十法界，一念瞋心起，八萬障門開，一聲南無佛，皆共成佛道，所以，應慎於每一念，將自己安住慈悲般若中。

《法華經》有七個譬喻：〈火宅喻〉、〈窮子喻〉、〈藥草喻〉、〈化城喻〉、〈衣珠喻〉、〈髻珠喻〉、〈醫子喻〉，種種譬喻都有啟發性，由於眾生根器不同，故佛陀善用譬喻廣度眾生。而所謂妙法，絕除對待，對立之妙，超越種族、宗教、善惡、大小、貧富、美醜等對立衝突，回歸心靈寂靜安祥本來面目。因此，星雲大師主張：「你大我小，你對我錯，你有我無，你樂我苦，你重要，他重要，我不重要，你好，他好，大家都好」，這就是最好的詮釋。